Bilim, 20. y\u00fczy\u0131lda geli\u015fimine devam ederken, bilime ele\u015ftirel bakan g\u00f6r\u00fc\u015fler de ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Bu g\u00f6r\u00fc\u015fler, bilimselli\u011fin insan\u0131 ve toplumu nesne haline getirdi\u011fi, de\u011ferden dolay\u0131s\u0131yla anlamdan yoksun k\u0131ld\u0131\u011f\u0131na dair g\u00f6r\u00fc\u015flerdir. Bilimin so\u011fuklu\u011fu insana dokunurken zarar verici bir etkide bulunmaktad\u0131r art\u0131k. Kat\u0131ks\u0131z bilim taraftarl\u0131\u011f\u0131na dair bilimin geldi\u011fi nokta kilisenin yerine laboratuvarlar\u0131 koymak olmu\u015ftur. Bu noktada Feyarabend\u2019e g\u00f6re; bilim, eskiden din nas\u0131lsa o hale gelmi\u015ftir.<\/p>\n
![\"Bilimsel](\"https:\/\/www.arthipo.com\/artblog\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/bilimsel-gercek-nedir.jpg\")
Bilimsel Ger\u00e7ek Nedir?<\/p><\/div>\n
Bilimsel Ger\u00e7ek Nedir?<\/h2>\n
Bilimsel do\u011frular da art\u0131k \u015f\u00fcpheli g\u00f6r\u00fcnmektedir. \u00d6zellikle bilimden evrensellik yerine \u00f6zel \u00e7\u0131karlar g\u00f6zeten gruplar\u0131n do\u011frular\u0131 manip\u00fcle etmekte olduklar\u0131 s\u00f6ylenebilir. O halde bilimsel ger\u00e7ek nedir?<\/strong> Bilim felsefecisi olan Thomas Kuhn\u2019un bilimsel g\u00f6r\u00fc\u015fler ya da do\u011frular noktas\u0131nda ortaya koydu\u011fu \u2018paradigma\u2019 anlay\u0131\u015f\u0131, bilimsel do\u011frular\u0131n\u0131n kesinli\u011fini bozmu\u015f ve d\u00f6nemsel olarak bilim insanlar\u0131n\u0131n olu\u015fturmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir san\u0131 oldu\u011funu ileri s\u00fcrerek, bilimin \u00fcst\u00fcndeki sihri kald\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz. Paradigmalar, d\u00f6nemsel olarak bilim \u00e7evrelerince belli bir s\u00fcre i\u00e7in bir model sunan, evrensel ve bilimsel do\u011frular olarak kabul edilen g\u00f6r\u00fc\u015flerdir (bariz bir \u00f6rnek olarak d\u00fcnya merkezli bir kozmos anlay\u0131\u015f\u0131ndan g\u00fcne\u015f merkezli bir kozmosa ge\u00e7i\u015f g\u00f6sterilebilir).<\/p>\n Ayd\u0131nlanma\u2019n\u0131n\/modernitenin bir dayanak noktas\u0131 olan bilim, \u015fu halde kesin bir teminattan yoksun g\u00f6r\u00fcnmektedir. \u0130nsan\u0131n bir u\u011fra\u015f\u0131 olarak var olan bilim, ayn\u0131 insan\u0131 (ve toplumu) bilimsel nesne ve denek haline getirmektedir. \u0130nsan, art\u0131k modernitenin yarat\u0131c\u0131s\u0131 olan \u00f6zne olmaktan \u00e7ok uzakta olup, bilimin k\u0131skac\u0131nda s\u0131radan bir varl\u0131k haline girmi\u015ftir.\u00a0 Sonu\u00e7ta bilimin do\u011frular\u0131 insana ve topluma evrensel kesinlik ve gelecekte daha iyi bir toplumu sa\u011flayacak ara\u00e7lar sunmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken, evrenselli\u011fi yakalam\u0131\u015ft\u0131r. Ama asl\u0131nda evrenselle\u015fen \u015fey, bilimin siyaset ve ekonomi ile olan ili\u015fkisinden do\u011fan ac\u0131 sonu\u00e7lard\u0131r.<\/p>\n Modernite, Postmodernite ve Bauman, Mehmet E. \u015eim\u015fek, Belge Yay\u0131nlar\u0131<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bilimsel Sorunlar Nelerdir? Modern d\u00f6nemin dinamik enerjisi bilim, evrensel ger\u00e7ekli\u011fi yakalamada ve insana doyurucu bir bilgi vermede bu kadar pir\u00fcpak m\u0131d\u0131r? Bilimsel sorunlar nelerdir? Bu halde insano\u011flu anlamdan, de\u011ferden ar\u0131nm\u0131\u015f bir so\u011fuklukla, bilimsel dayanaklar\u0131yla a\u00e7\u0131klanan bir ya\u015famda, anlam yaratan bir varl\u0131k olmaktan uzakla\u015f\u0131r, s\u0131radan bir obje, \u00f6zneli\u011finden soyunmu\u015f, durumuna indirgenir. 19. y\u00fczy\u0131lda pozitivist gibi bilim […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8546,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[124],"tags":[],"class_list":["post-8536","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sanat-tarihi"],"yoast_head":"\n